크리스탈 캣츠

모든 인디언 무당들은 전문가다. 몇몇은 정신병 전문가들이고 다른 이들은 치료에 쓰이는 약초 전문가들이고, 또 다른 이들 역시 혼령을 보는 능력이나 다른 특별한 능력을 가졌다.
모두들 의식을 진행한다. 약초 전문가들은 대부분 여자들이다.
그들은 식물의 오라를 읽을 수 있고, 오라의 빛깔에 따라서 언제 어떤 약초를 채취해야 하는지 결정한다. 그러나 먼 곳에 있는 약초로부터 부름을 받는 능력을 지닌 사람들은 남자들이다.
그들 가운데 몇몇은 건기에도 다른 이들이 약초를 찾아내지 못하는 곳에서 약초를 찾아낼 수 있다.

기도와 명상을 하며 정성스런 준비를 한 뒤에, 식물의 부름을 듣고 어디로 가야할지 정확히 안 뒤에야 그들은 길을 나선다. 그러고는 그들은 사막으로 나가서 오른쪽 왼쪽을 돌아다볼 필요도 없이치료에 필요한 약초가 있는 곳으로 곧장 간다.

우리는 그 두사람의 인디언 치유사로부터 인디언들은 의례를 통해서 옛 지식을 배운다는 것과 그런 성스런 의례를 통해 '인디언들의 자연과학'을 공부한다는 것도 알았다.
먹을 것이 없이는 생명이 존재할 수 없다는 생각을 하기 때문에, 씨를 뿌리는 일도 그들에겐 성스럽다. 그러므로 그들은 '진심에서 우러나서' 씨를 뿌리고 식물을 길러야 한다.
노인들은 젊은이들에게 마음이 깨끗하고 분노나 어떤 다른 부정적인 감정이나 생각이 없을 때 씨를 뿌려야 한다고 가르친다.
그래야만 식물이 자라는 데 필요한 식물과 땅과 사람 사이의 조화가 생겨날 수 있다는 것이다.
사람은 그가 일 하는 땅과 하나가 되어야 하며, 이렇게 되기 위해서 사람은 씨와 얘기하고 씨와 함께 노래해야 한다.
그러면 씨들은 기운이 나서 기쁘게 땅 속으로부터 빛으로 자라 올라온다.
수확 철에는 식물에게, 그리고 수확을 가능하게 해준 자연의 '영 '들께 감사해야 한다.

해가진 뒤로 우리는 아무 것도 먹지 않았다.
릭이지켜볼 다음날의 의례를 위한 준비로 우리는 모두 단식을 했다.
우리는 인디언들이 영적인 정화를 위해 쓰는 스위트롯지Sweat Lodge를 만들 것이고, 성스런 첫 의례를 그 안에서 치를 것이다. 피터는 북을 집더러 강하게 두드리며 몰입했다.
인디언들에게 북은 사람과 종족과 땅의 심장이 뛰는 소리라고 한다.
북은 또한 모든 것과 모두를 연결하는 에너지의 샘이다.
북을 부드럽게 두드리기도 하고 세게 파고들듯이 두드리기도 한다.
북은 모든 것을 포괄하는 자연의 심장 박동을 들려준다.
우리는 바닥에 앉아 피터의 메디신에서 독수리 깃틸이며 수정, 돌, 그리고 다른 특별한 물건들을 고른 뒤 그 물건들과 함께 명상했다. 인디언들의 메디신에는 그들이 직접 모은, 몸과 정신의 치유를 위해 그들의 의식에 쓰는 물건들도 속한다.

독수리 깃털을 고른 사람은 명상을 하며 높이 날아야한다.
수정은 땅속 깊은 곳으로부터와서 깊은 곳의 말을 한다.
스위트 그래스는 달콤하고 향기롭고 가벼움을 선사한다.

"마음에 새기시오" 하고 피터는 말한다.

"우리는 지금 인디언의 시대를 가고 있소. 그건 시간이 더 이상 존재하지 않는다는 말이오.
북소리를 들으시오. 북소리가 당신들을 이끌어 가게 놔두시오. 백인들의 시대는 끝났소."

얼마가 지나자 릭은 우리 모두의 손에 이상한 물건을 쥐어주었는데, 그것은 끈적끈적하고 검은 물질로싸인 돌 같았다.

"에너지를 느껴보시오. 무엇인가 당신들에게 말하거든 주의를 기울이시오."

그'돌'은 따듯했다. 오래 손에 가지고 있을수록 돌은 더 따듯해졌고 일분정도 지나자 손이 뜨거울 정도였다. 릭은 우리가 손에 들고 있는 게 뭔지 말해 주지 않았다. 나중에야 그는 그게 '페이요테'였다고 말했다. 페이요테는 메스칼린이 들어 있는'뿌리'의 한 종류인데 옛날부터 남서부 인디언 무당의 메디신이었다고 한다. 인디언들은 의례를 위해서는 페이요테를 쓰는 게 허용되었다. 페이요테에 들어 있는 메스칼린이란 물질이 특별한 의식상태에 빠지게 하고, 인디언들은 그걸 '식물이 우리를 통해 말한다'고 해석했다.





오랫동안 노래하고 춤을 추고 난 뒤 밤이 깊어지자 말이 없는 릭이 긴 연설을 시작했는데 우리가 그 내용을 다 알아듣기란 어려웠다.

"인디언들은 오늘날에도 몇 천년 전처림 스위트롯지에서 기도하고 있소.
우리는 지금도 이 땅위의 모든 종족이 알았던 그 오래된 의식을 행하고 있소.
우리는 우리 할아버지의 할아버지가 가르쳤던 것을 가르치고 있소.
우리는 결정을 내릴 때면 우리의 결정과 행동이 우러 뒤에 올 일곱 세대에 미칠 영향이 어떤 것인가 늘 생각해 보도록 한다오. 그렇게 우리는 코앞에 닥친 것만이 아니라 일곱 세대의 후손을 함께 생각하도록 배웠소.
우리가 '거북이 섬'이라고 부르는 이 아메리카에서 역사가 흐르는 동안 많은 전통과 관습과 메디신이 사라졌소. 하지만 오늘날 모든 종족들의 점점 많은 사람들이 옛 지식을 찾고있소.
우리는 홍인종의 길이 유일한 길이라고 말하지 않소. 우리 는 어머니 땅과 조화와 균형를 이루는 모든 길을 존중하오.

우리가 씨를 뿌리면 어머니 땅은 그 씨를 먹이고 기르지 않소?
많은 사람들은 식물이 영혼을 가졌다는 걸 알지 못하오. 또는 식물이 당신들에게 말을 하고 당신들도 그들과 말을 할 수 있다는 것을 알지 못한다오. 당신들이 사람들에게 이 식물에 영혼이 있다고 말하면 그들은'아니오, 우리 사람에게만 영혼이 있어요'라고 말할 것이오. 당신들이 나무 한 그루를 베면 그 나무가 우는소리를 들을 것이오. 왜 몇몇은 듣는데 다른 이들은 듣지 못할까? 아이들은 나무와 식물과 돌의 영혼을 본다오. 그들은 나무와 돌과 얘기하지요. 내부의 자기와 아직 조화를 이루고 있는 아이들처럼 되십시다. 아이가 꽃과 얘기하고 있으면, 부모가 와서 '그런 터무니없는 일은 그만둬'라고 말할 것이오. 그러나 그 식물은 계속해서 아이와 얘기한다오, '이리 와서 나랑 얘기하고 놀자' 부모가 아이에게 오랫동안 녹색 종족에게는 영혼이 없다고 얘기하면 아이는 자연과 얘기하는 능력을 잃어버리고 말지.

우리 인디언들은 당신들이 배우 는 것과는 아마 다른 것을 배우는 것 같소. 우리 는 기술자도 화학자도 아니오. 하지만 자연과 어 머니 땅과 옛 지식과 관련해서는 우리 모두 박사 학위를 받아야하오.
우리는 땅과 얘기할 수 있고, 식물에게 우리의 병을 치유하는 걸 도울 수 있나 물어볼 수 있소.
이제는 우리 모두 함께 살아야 할 때가 왔소.
우리는 손에 손을 잡고 함께 일해야 해요. 그래서 우리의 아이들과 그들의 칠대손 에게까지 기쁨의 삶을 선사하는 무엇인가가 이 땅 위에 남아 있을 수 있게 해야 해요.

당신들은 식물과 얘기하는 능력을 되찾기 위해 거북이 섬까지 우리를 찾아왔소.
그건 아주 간단하다오.
밖으로 나가요.
그리고 부끄러워 말고 녹색 종족과 이야기를해요.
나와 지금 얘기하는 것처럼... 하지만 계속 배워야 하오. 전체를 배워야 한단 말이오.
아이들처럼 되는 것을 배우시오.
단순하게 생각하고, 어머니 땅과 균형과 조화 속에 사는 것을 배우시오.
그렇게 해야만 우리는 우리 어머니를 구할 수 있소.
스위트롯지에서 당신들만을 위해서 기도하지 말고, 녹색 종족을 위해 우리 어머니 땅을 위해, 모든 사람들을 위해 기도하시오.
수백만명의 사람들이 그렇게 하면, 당신들을 위해서도 수백만 번 기도가 되어지는 거 아니오?"





해가 뜨기 바로 전에 우리는 숲으로가서 스위트롯지의 골격을 만들 나뭇가지를 베었다.
인디언들은, 정화를 통해 '죽고' 다시 태어나기 위해서 인디언말로 영적인 정화의 오두막을 일컫는'이니피'에 들어간다. 여러 종류의 스위트롯지가 있는데 목적에 따라 조언을 얻기 위한 곳으로도, 아픈 사람을 고치기 위해서도, 혹은 우리 경우처럼 영적인 정화를 위해서도 쓰인다.
의례가 지닌 치유의 힘은 우리의 몸과 마음과 정신과 감정에 영향을 준다.

아직 날이 채 밝지 않았고 안개가 자욱했는데, 두 인디언 무당은 할아버지 나무와 얘기하기 시작했다. 그것은 태고시절의 장면이었다. 우리는 옛날로 돌아가 있는 듯이 느꼈다.
그 두 사람은 가장 큰 버드나무 앞에 경건하게 섰다.
우리는 그들의 말을 알아들을 수는 없었지만, 그들이 가장 나이가 많은 할아버지 나무에게 그의 자식들을 가져가게 해 달라고 허락을 청하고 있다는 것을 알았다.
그들은 그 나무에게 나뭇가지를 중요하고 좋은 목적으로 쓸 거라는 것을 설명했다.
나뭇가지는 여리고 싱싱하고 잘 휘어져야 했다.
그래야 그것으로 스위트롯지의 골조를 만들 수 있으니까.
릭은 목에 걸고 있는 가죽 주머니에서 담배와 말린 약초를 섞어 만든 키니키를 조금 꺼내서 할아버지 나무둥치 주위에 뿌렸다. 이 제물은 나뭇가지를 베어가게 한 데 대한 인디언들의 감사표시였다. 그
들은 버드나무 숲에서 4m가량 되는 잘 휘어지는 가지들을 베었다.
우리가 그 가지들을 피터의 집으로 가져가기 전에 그들은 또 한번 할아버지 나무와 얘기했다.
그들은 다시 조용히 서서 그들의 부탁을 들어 준 데 대해 감사를 드렸다.

"이 모든 게 책에는 쓰여 있지 않고, 우리의 가슴속에 있소." 피터가 설명했다.

"인디언들은 원시림을 다 베어 가는 일은 절대로 생각할 수 없소.
우리는 우리에게 꼭 필요한 것만 자연으로부터 가져오고, 자연을 해치지 않도록 하지요.
모든 사람이 그렇게 하면, 이 땅의 모든 원시 종족들이 그랬던 것처럼 자연과 조화롭게 살고 함께 이야기를 할수 있을 텐데 말이오."





우리는 하루 종일 피터의 집 옆에 있는 빈터를 치우고 어린 버드나무 가지로 이글루 모양의 스위트롯지를 만들었다. 그리고 그 골조 위에 천과 담요를 씌워서 안이 완전히 캄캄하게 했다. 여러 시간동안 스위트롯지 옆에서는 모닥불이 타고 있었고 그 안에서 큰 돌이 달구어지고 있었다.

저녁 무렵이 되어 '돌 종족'이 빨갛게 달구어졌을 때, 모두들 도착했다. 두 메디신맨은 이 특별한 의식을 위해 오랜 친구들을 초대했다. 화학과 교수, 디옥신 전문가, 플로리다 인디언의 문제를 위해 정부에서 파견된 사람, 민속식물학을 연구하는 생물학자, 선 스승, 걸프 전쟁 당시 바그다드에서 마지막 통신을 보냈다는 사람의 부인인 여기자, 그리고 피터의 부인 루트와 우리들...

우리는 모두 말없이 피터가 가죽 꾸러미를 끌러 그의 성스런 파이프를 조심스레 꺼낸 뒤, 파이프에 넣을 약초가 담긴 가죽 주머니와 독수리 깃털로 스위트롯지 앞의 땅바닥에 거북이 모양으로 땅의 제단을 만드는 것을 지켜보았다. 릭과 피터는 그들의 삶에 성스런 파이프가 얼마나 중요한가를 설명했다.

"오직 선택된 사람들만이 우리가 의식에 쓰는 파이프를 가질 수 있소. 당신들은 파이프를 피우는 동안 기도하시오. 연기는 당신들의 목소리가 가닿는 것보다 훨씬 높이 창조주한테 올라가오. 연기에는 당신들의 기도가 들어있고 기도는 그렇게 연기와 함께 멀리 구름 뒤로 여행을 한다오. 우리는 언젠가는 성스런 파이프의 연기가 온 지구를 둘러싸서 사람들에게 평화를 가져다 줄 거라고 믿어요. 한번 성스런 파이프를 피우면, 당신들은 늘 그 파이프 안에 들어 있게 되오"

화살촉이 하나 달린 가죽끈을 목에 걸고, 단지반바지 하나만 입은 릭이 파이프를 높이 들어올렸다. 그러면서 그는 노래하고 기도했다. 그는 혼자서 스위트롯지에 들어가서 파이프를 채웠다. 그는 다시 나와서 의식을 위한 마지막 준비로 독수리 깃털과 세 가지 성스런 약초의 연기로 우리의 오라를 씻어냈다.

스위트롯지는 아주 낮았기 때문에 네 발로 기어들어가야 했다. 피터는 밖에 남아서 불을 지키고 릭이 필요로 하는 것을 모두 가져다주는 일을 맡았다. 첫 번째로 찬물이 가득 담긴 큰 양동이와 국자가 들어왔다. 그리고는 성스런 약초 통이 세 개, 모든 부정적인 것들을 떨쳐버리도록 우리를 도와줄 북미의 쑥, 창조주가 우리를 받아들인다는 상징인 말린 히말라야 삼나무껍질, 그리고 오직 좋은 것만을 우리 주위에 머물도록 하는 말린 스위트그래스가 그것들이다. 피터가 쇠갈퀴로 달구어진 돌 일곱 개를 하나씩 날라 들이는 동안 릭은 북을 치며 기도하고 노래했다. 세 가지 약초를 조금씩 달구어진 돌들 위에 뿌리면서 릭은 우리에게 약초가 뜨거운 돌 위에서 탈 때 생기는 모양과 무늬를 주의 깊게 보라고 설명했다. 입구를 담요로 막았다. 깜깜 절벽이었고 믿을 수 없을 정도로 더웠다. 온 몸으로 번지는 엄청나게 큰 북소리와 함께 릭은 새 노래를 시작했다.





우리는 달구어진 돌 주위에 둘러앉아서, 열기와 약초 냄새에 마취된 채로 마술에 걸린 듯이 그 노래를 들었다. 우리의 감정은 호기심과 가벼운 공포사이를 오갔다. 스위트롯지에서 오분, 다섯 시간, 아니 닷새를 보낼 수도 있다는 릭의 말이 아직도 우리 안에 울리고 있었다. 놀랍게도 릭은 기도의 형식으로 우리 각자에게 말을 걸며, 우리 각자의 특성을 세세하게 묘사해서, 우리는 그 늙은 메디센만이 우리에 대해서 모든 것을 다 안다는 느낌을 받았다. 물은 뜨거운 돌 위에서 지지직거렸다. 물이 증발하고 나면 약초의 재는 다시 한번 붉게 달아올라서 어둠 속에 마술처럼 형상을 만들어낸다. 우리가 열기를 더 이상 견딜 수 없다고 느낄때면 릭은 예고도 없이 완전한 어둠 속에서 정확히 우리 얼굴로 찬물을 끼얹는다. 기도와 노래가 어느 정도 계속된 뒤에는 입구가 열리고 피터가 달궈진 돌 일곱 개를 또 다시 들여온다.

우리는 시간 관념을 완전히 잃어버렸다. 릭은 우리에게 노래를 같이 부르자고 했다. 우리는 지난밤에 벌써 몇몇 노래의 가사를 배웠다. 노래를 부르는 사이 자꾸 새로운 돌들이 들어왔다. 우리는 우리가 더 이상 열기를 느끼지 못하는 게 놀라웠다. 릭은 우리에게 각자 큰 소리로 기도하라고 했다. 한 사람이 기도를 시작하자마자 그는 북을 치고 크게 노래하기 시작했기 때문에 기도의 단편적인 단어들만이 들렸다. 그러고는 럭은 우리더러 몇분 동안 움직이지 말라고 요구했다. 릭이 양동이에 가득 찬 물을 단번에 돌 위에 부었다. 우리는 우리가 떨고 있는지 아니면 증기에 데었는지 더 이상 알지 못했다.

스위트롯지의 담요가 걷히고 나서야 우리는 날이 벌써 어두워졌다는 것을 알았다. 우리는 플로리다의 무더운 공기 속에서 추위에 떨었다. 그제야 우리는 다른 현실의 세계가 아직 존재한다는 것을 알았다. 우리는 스위트롯지 밖에 서 있었고, 성스런 파이프에 불이 붙여졌다. 우리는 밖으로 내뿜어진 연기를 손을 써서 심장으로, 이마로, 머리 위로 보내야 했다. 우리는 성스런 파이프를 피웠다. 의식은 끝났다. 릭은 우리를 끌어안았고 우리는 처음으로 그가 웃는 것을 보았다.

"우리를 찾아주어서 감사하오. 집에 돌아가거든 우리의 길을 사람들에게 이야기해주시오. 누구나 영혼으로 말하면 녹색 종족과 이야기할 수 있다는 걸 사람들이 아는 게 우리 모두에게 아주 중요하다오."



출처:자연음악 사이트[http://lyra.co.kr] 의 운영자인 이랑님의 '자연이 보내는 사랑의 이야기'

2005/04/12 23:02 2005/04/12 23:02